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毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦佛究竟是怎样的关系
1、毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。
2、法身佛(毗卢遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。
3、报身佛(卢舍那佛)经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。
4、应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛)指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
5、三身即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
6、由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。
毗卢遮那佛与卢舍那佛是一尊佛吗
毗卢遮那佛,卢舍那佛,释迦摩尼佛,合称三身佛,简单的说就是释尊在不同的角度显现的不同法身,的确是同一尊佛,毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦摩尼佛是应身佛,所谓理法聚而为法身;智法聚而为报身;功德法聚而为应身,这三种佛身显宗都有单独供奉的,而毗卢遮那佛在密宗称为"大日如来",被尊为教主,比较特殊一些.
什么是毗卢遮那佛,卢舍那佛
1、毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。
2、佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。应身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身。
3、三身,梵文 Trikāyāh,”即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。
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